Omertá

2007 Septiembre 21
by Diego Urioste

Es un murmuro silencioso, introspectivo
que aflige y angustia, que atormenta;
un dolor intenso, casi abrasivo:
una verdad hambrienta.

El dinero, no tiene valor real,
crean y destruyen moneda ficticia
ninguna crisis es accidental.
es el fruto de su propia avaricia.

¡Omertá!

No existe más invasor que aquel que todo lo controla,
que con su dedo acusador, a otros, Carmañola:
“Viva el sonido de su cañón”
que muestra de donde viene la agresión.

Los gobiernos en manos de oligarquías,
el parlamento, lleno de siervos
retablo de asnerías, pueblo de agonías.
Es la Omertá que alimenta los cuervos.

Silencio, cómplice de injusticias
todos callan, Omertá.
La muerte de las codicias:
el principio de la libertad.

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  1. 2007 Septiembre 21

    Particularmente me gusta más este tipo de poesía (la otra me encantó, ojo) porque es más directa, es decir que es de las que DICE en vez de las que CUENTA de forma bonita. La poesía no sólo como forma de lucha estética (o artística en sí) sino como forma directa de decir y denunciar, como es este caso.

    Espero que actualices más, me meto casi diariamente.

  2. 2007 Septiembre 23
    Cesare Mori Enlace permanente

    El silencio, ese omertá, es lo que ha permitido siempre subsistir a la mafia, a los ladrones, a los asesinos etc… Y en este caso entiendo que es el silencio generalizado de la sociedad con cosas como estas; simplemente es así.

    Silencio ante los opresores, silencio ante los policastros, la oligarquía, cualquier tipo de persona o grupo pernicioso para la gente…

  3. 2007 Septiembre 23
    Barataria NR Enlace permanente

    Leí el poema y me gustó, ahora sabiendo que es omertá (no sé si debe darme vergüenza o no el no saberlo, pero no lo sabía) mucho más.
    Sin duda es el silencio cómplice de la situación. Entre otras cosas (ignorancia, falta de educación… Es posible que sea también culpa del silencio, sin duda)

  4. 2007 Septiembre 24
    soñadora Enlace permanente

    En ocasiones tan peligroso es el pacto de silencio como la palabra, cuando ésta se utiliza intencionadamente para desinformar, para manipular, para corromper, para alienar, para someter, en definitiva para evitar nuestra libertad de pensamiento como individuos y/o como colectividad, pretendiendo ademas que no seamos conscientes de ello.
    Para mi uno de los graves males que padece nuestra sociedad occidental.

  5. 2007 Septiembre 24
    Jose Luís (Orense) Enlace permanente

    Exacto.
    El silencio como la palabra son dos armas distintas, pero igualmente peligrosas. Creo que la base de todo es, y es de lo que hablamos, la COMUNICACIÓN. Es decir, el “hacer saber”, un proceso de interacción, difusión (o no, si es la/el omertá del/de la que hablamos). Y creo que aquí es importante hablar de la EDUCACIÓN, desde los niveles más pequeños, desde los núcleos de socialización primeros. Y es aquí donde podríamos abrir el debate ¿Existe el núcleo socializador de la familia o ha sido defenestrado por la televisión en muchos “hogares”? ¿Quién educa, como se educa, hacia donde, con qué objetivos, con que medios?

  6. 2007 Septiembre 25

    No creo que haga falta abrir ese debate porque todos estaremos de acuerdo que el principal elemento “socializador” (o desocializador) es la televisión. La familia se ha convertido en un complemento “desocializado” de la televisión, ya no es en muchos casos un punto de contraste ante la influencia televisiva, sino incluso un elemento seguidista que refuerza los contenidos de esa influencia: las familias van siendo criaturas de la televisión.
    El debate hay que abrirlo en como desmontar las falacias “liberales” que sostienen esta televisión. És ésta la que “forma” (o deforma) a niños, jóvenes, adultos y ancianos, y es la televisión la que asumiendo esta función “socializadora” presume con toda desfachatez que no se somete a más normas ni objetivos que de ganar audiencia ni más límite que el “código penal”, esgrimiento su “inviolable” libertad a ganar audiencia como crean.
    ¿Esta “libertad” de la televisión para condenar al silencio lo que no le interesa, para contar lo que le da la gana, y como le da la gana, se tolera porque sus métodos convienen a otros poderes?

  7. 2007 Septiembre 25
    soñadora Enlace permanente

    Efectivamente José Luis, coincido contigo en que lo más importante es la EDUCACIÓN, y no me gustaría perderme en su etimología, educare,educere… creo que todos captamos lo que queremos decir pero el quid de la cuestión radica en si todos intentamos educar con el mismo objetivo.
    Cada uno desde su leal saber y entender pretende transmitir una jerarquia de valores que a su vez ha ido conformando a lo largo de su vida por la influencia familiar, escolar, social etc., pero ahí radica el problema no todos hemos recibido lo mismo, ni hemos interiorizado de forma similar, por tanto nadie puede dar lo que no tiene.
    Por eso es obligación de cada cual formarse si algún día pretende tener unos hijos a los que tiene que ayudar a encontrar LA VERDADERA FELICIDAD y a su vez para mejorar la sociedad de su tiempo.
    Lo de la televisión no es disculpa yo practicamente no la veo y lo más importante no la necesito.

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